提到这首《小白杨》，就会猜测知名颂赞家郁钧剑。
他用他的歌声，唱出了时间的心声，唱出了那一代东说念主的联想，他的歌声见证了故国一步步走向富强。
一首《小白杨》让他红遍大江南北，不知几许懵懂青娥的心里齐出现过他俊俏的脸庞和挺拔的身影。
那么，他是怎样与音乐结缘的呢？
从艺50载，是什么让他在歌迷的心中久久无法抹去？
他的现状怎样？
音乐天才，不屈不挠郁钧剑的故事要从1956年4月16日说起。
那一天，他降生在广西桂林，父亲给他起的名字很有男人风格。
他的父亲是机械专科的高材生，在厂里担任工程师，母亲是机关单元的干部，泛泛有许多契机参与文艺方面的责任。
由于家里有较优渥的条目，加上父母齐很有艺术气质，他从小就对音乐有着浓厚的兴趣和天禀，通常在家里唱歌、弹琴、效法。
他的父母看到男儿这样灵巧伶俐，心里感到特殊安祥。
在阿谁年代，有这样开明的父母照实是郁钧剑的一大运道。
父母齐很撑抓他的爱好，给他买了多样乐器和音乐册本，还陪着他去找一些音乐学院的憨厚，让这些专科东说念主士来指点我方的男儿。
这在当今看来齐是一种比较蹧跶的行动，更别提郁钧剑所处的年代了。
可见，对下一代进行投资在阿谁时间齐是作念父母的不朽命题。
1966年，一场席卷中国地面的大芜乱运转了。
由于一些现实原因，郁钧剑也被卷入芜乱当中，自此他的东说念主生出现了铺天盖地的变化。
天然身处的条目隔断，郁钧剑也莫得放下他喜爱唱歌的爱好，无论是在田间地头照旧在离家、返家的路上，他齐诟谇不离口，加上他有很好的音乐基础，一时期在当地很有些乳名气。
在那儿，他遇到了一个蜕变他气运的东说念主——桂林歌舞团团长陈志强。
陈志强是一位有目光和胆识的东说念主。
他在桂林组建了一个歌舞团，吸纳了当地一些有点名气的东说念主以及艺术学院的学生，为当地东说念主提供了文化文娱。
在筹算歌舞团之余，陈志强还醉心于下乡采风，因为这不错拓宽他音乐创作的想路，也使得他的音乐作品更接地气。
天然，陈团长的另一项任务是发掘有艺术才华的年青东说念主。
运道的是，他发现了郁钧剑的音乐才华，并邀请他加入歌舞团。
有这样的天赐良机，郁钧剑涓滴莫得彷徨，陶然摄取了邀请，并运转了他的颂赞糊口。
在桂林歌舞团期间，郁钧剑进一步摄取了系统的音乐西宾，并参与了多个上演式样。
对郁钧剑来说，陈团长是个亦师亦友的东说念主。
郁钧剑成名后，两东说念主还保抓着合营和友谊，他们相互赏玩和撑抓，在音乐上有着共同的空想和追求。
他们曾在多个步地沿路上演和相通，如中央电视台春节联欢晚会、南宁外洋民歌艺术节等。
年青丧胆，勇闯海角1971年，他录制了歌舞剧专辑《刘三姐》，这是他的出说念作品。
《刘三姐》是一部反应广西少数民族风情和爱情故事的歌舞剧，郁钧剑在其中饰演了刘三姐的哥哥刘老迈。
这部专辑获取了很好的反响和销量，并让郁钧剑受到了关注。
1978年，更正绽开运转了，中国文化界迎来了新的机遇和挑战 。
郁钧剑也收拢了这个时机，在陈团长的建议和匡助下，郁钧剑从沉以外的桂林坐火车到了北京，投入了总政歌舞团的测验。
由于有着坚实的音乐基础底细，再加上他一表超卓的外部条目，郁钧剑于1979年顺利考入了北京总政歌舞团，成为了又名军旅歌手。
在总政歌舞团期间，他先后毕业于中国音乐学院作曲系音乐文体专科、北京大学艺术学系推敲生班，提升了我方的专科水平，由此也可见他对艺术的追求。
天然履历了一些曲折，郁钧剑恒久莫得毁灭心中的空想。
此时，他正以一个军东说念主颂赞家的身份不息我方的艺术糊口。
但东说念主生不会老是一马幽谷的，冥冥之中总有看不见的力量同东说念主开个小打趣。
由于场所队列要进行更正，悉数东说念主员、建制齐要打乱从头分拨，郁钧剑的责任也受到了影响，他只可恭候气运对他的安排。
而更让他感到愁肠的是，他的工资也一同被冻合髻放了。
在举目无亲的北京，不错遐想一个独行踽踽的年青东说念主在如斯逆境下的心态了。
过后郁钧剑回忆起这段履历，直言那是一段不肯归来的往日，那种零丁无援的心理，只好着实履历过的东说念主才智体会。
1984年，郁钧剑演唱了《小白杨》，用他那豪放旺盛、清澈洪亮的嗓音，将这首歌演绎得长篇大论，通过电视播送的进一步传播，感动了无数听众。
这首歌也让他一举成名，成为军旅颂赞家的代表东说念主物。
关联词，在他成名之前，他也曾遭到过一个首要的曲折。
其时，总政歌舞团要为中央电视台录制一档节目，节目组选了几首歌曲，其中就有《小白杨》。郁钧剑本来是这首歌的第一候选东说念主，但是在录制前夜，却被另一个歌手取代了。
蓝本，阿谁歌手有着更高的地位和布景，他想唱这首歌，何况动用了关联和妙技，将郁钧剑挤了出去。
郁钧剑格外失意和怨恨，他以为我方被顽抗允对待了，他想毁灭这首歌，致使想毁灭唱歌。
但是，在他最艰难的时候，有一个大东说念主物站出来撑抓了他。
阿谁大东说念主物便是时任总政事部主任韦国清。
韦国清亦然广西东说念主，和郁钧剑是老乡，出于对老乡的质朴情谊和对东说念主才的尊敬，他了解到了郁钧剑的情况，对他伸出扶直。
他据说了郁钧剑的遭逢，便躬行找到他，给了他一句话，蜕变了他的气运。
他说：“你不要消沉，你要确信我方，在上头好好进展。”
在贯注了解了事情的世代相承后，韦国清对歌舞团作念了指引：在舞台上谁能上谁不成上，一切齐要靠实力讲话，我韦国清不成容忍蝇营狗苟的事情发生。
这样一来，郁钧剑凭借着我方的硬实力，在舞台上长篇大论地展现了自己的才华，开启了我方的成名之旅。
从那以后他发表了许多歌曲，这些歌曲有一大部分齐成为了经典的代表作，比如《说句心里话》《什么也不说》《家和万事兴》等等。
许多年青东说念主大致不知说念郁钧剑是谁，但这些歌的旋律详情齐听过。
在1984年，郁钧剑通过一又友先容意识了我方自后的妻子，妻子被他身上的品性深深地校服，两东说念主一见寄望，当年便成婚了。
多点吐花，初心不变除了颂赞以外，郁钧剑照旧又名书道家、画家、作者，他曾出书过多部字画集和文体作品。
其实，郁钧剑在年幼的时候就运转锻练书道。
和许多书道爱好者相似，运转先摹仿颜真卿、柳公权的字帖，然后运转拜名师访高友，通过学习揣摩多样古语盎然的碑本来提升我方在书道方面的造诣，王羲之、王献之父子的作品是郁钧剑最可爱的。
从1990年运转，郁钧剑在筹算颂赞业绩之余，拜中国书道家协会名誉主席沈鹏为师，沉下心来在书道鸿沟不息深造。
除此以外，郁钧剑照旧一个廉明断然，有话敢说的东说念主。
他在书道和画图上有着我方的作风和视力，曾在中国好意思术馆举办过个东说念主字画展，并对其时的书道界建议过月旦和建议。
在2015年的天下两会上，郁钧剑语出惊东说念主：一些东说念主写字差，却沽名钓誉，让他很藐视。
在小组究诘时，郁钧剑说：“把书道当作艺术面孔，是对汉字的一种亵渎。”
他说，汉字是书写的器具，不是纯艺术，亘古亘今，好意思术家是长期存在的，但中国书道家协会是20世纪80年代才建筑的，因为写字写得好，是每个中国东说念主必须具备的一种器具，一种本能。
他话锋一瞥，谈到了书道界的乱象，“为什么书道界有普遍的贪污？说真话，我我方齐藐视书道界。一些东说念主写的字很破，就成了中国书道家协会会员，成了什么文化协会副会长、副主席，丢死东说念主了，这是对中国文字的亵渎。”
要知说念，在阿谁时期点，在那种场景，说这样的话是要很大的勇气的。
关联词郁钧剑便是这样说了，颇有点曹操怒骂群雄的气概，令东说念主心生敬佩。
他说：“书道是一种艺术，不是一种时间。书道要有灵魂，要有个性，要有革命，不成仅仅照搬古东说念主的模式。”
他的书道作品多以诗歌为题材，将文字和画面不息结，酿成一种额外的好意思感。
郁钧剑在文体上也有一定的造诣，曾修改和保举过多首诗歌，并建议“包含歌词的音乐应该叫‘音乐文体’”的不雅点。
他说：“音乐不错给文体增多脸色和节律，文体不错给音乐增多内容和兴趣。音乐文体是一种高档的艺术，需要有才华和涵养。”
这才是东说念主民着实需要的艺术家。
在往日的几年里，郁钧剑仍然保抓着高度的创作和上演活力，投入了多个弥留的音乐和文化行动。
此外，郁钧剑还热衷于教学业绩，许多个音乐学院的讲台上齐出现过他的身影。
2021年，他被拍到身穿一身玄色正装正在授课。
他的体态和缅想中比拟变化很大，不仅啤酒肚十分彰着，面庞也难掩沧桑，但不变的是他对音乐说明业绩的追求。
如今，快接近古稀之年的郁钧剑心态愈加缓和，在这个年级依然笔耕不辍，他与女儿毛毛的关联也很好。
在《郁钧剑·颂赞问答111例》一书中，郁钧剑共享了他对颂赞艺术的表面和教训，为广宽颂赞爱好者提供了带领和启发。
他从我方从艺、从军的履行角度起程，不仅对许多歌者柔和的基本颂赞问题建议了我方私有的视力，而且对中国声乐发展史上的许多征象进行评析，并共享了我方在颂赞学习、颂赞献艺、作品遴荐方面的可贵教训。
当作一位从艺几十年的颂赞家，当作见证者，他更是在书稿中对歌者柔和的许多声乐界的旧事、趣事进行了走漏。
与一般的颂赞类书稿不同，他以问答的样子呈现丰富的内容，更浅显、显着。
女儿当今和他们只怕住在沿路，郁钧剑在最近一篇著述中说起，尽管女儿照旧30多岁了，也有了我方的孩子，但是在他的眼里，毛毛长期是个孩子。
女儿通常来叫父亲郁钧剑吃饭，不见其东说念主只闻其声地扯着嗓门在喊“爸爸，吃饭了！”
一霎时那，郁钧剑就会想起她四五岁时、十几岁时、二十明年时的声息和模样，行文间渐渐是对女儿的爱。
纵不雅郁钧剑的艺术糊口，有过颓唐，有过后光，独一不变的，是他对生活的青睐，对艺术的诚实。
郁钧剑用他的歌声、翰墨、文字，抒发了他对故国、对东说念主民、对生活的青睐和谢忱。
他用他的行动、株连、孝顺，展现了他对社会、对时间、对将来的柔和和期待。
从艺五十载，他是一位着实的艺术家，他用我方的生命默契了什么叫作“以歌为旗”。